Литература

  • Закон Божий. Часть первая

  • Закон Божий. Часть вторая

  • Закон Божий. Часть третья (ВЗ)

    • Введение

    • Сотворение неба - невидимого мира

    • Сотворение земли - видимого мира

    • Беседа о первом дне творения

    • Беседа о втором дне творения

    • Беседа о третьем дне творения

    • Беседа о четвертом дне творения

    • Беседа о пятом дне творения

    • Беседа о шестом дне творения

    • Как Бог сотворил первых людей

    • Жизнь первых людей в раю

    • Беседа о человеке

    • Грехопадение

    • Последствия грехопадения

    • Беседа о грехопадении

    • Грехопадение первых людей

    • Образ и подобие Бога в человеке

    • Каин и Авель

    • Потоп

    • Беседа о потопе

    • Жизнь Ноя после потопа

    • Столпотворение вавилонское

    • Появление идолопоклонства

    • Авраам

    • Явление Бога Аврааму

    • Гибель Содома и Гоморры

    • Принесение Исаака в жертву

    • Женитьба Исаака

    • Исав и Иаков

    • Видение Иаковом лестницы

    • Иосиф

    • Иосиф в Египте

    • Свидание Иосифа с братьями

    • Историю Иосифа, записали деревья

    • История многострадального Иова

    • Египетское рабство

    • Моисей

    • Пасха и исход евреев из Египта

    • Переход евреев через Чермное море

    • Синайское законодательство

    • Скиния

    • Сорокалетнее странствование

    • Вступление в землю обетованную

    • Беседа о чуде Иисуса Навина

    • Судии

    • Гедеон

    • Самсон

    • Самуил

    • История Руфи

    • Саул, первый царь еврейский

    • Победа Давидом над Голиафом

    • Царь Давид

    • Царь Соломон

    • Разделение царства еврейского

    • Пророки

    • Пророк Илья

    • Пророк Елисей

    • Пророк Иона

    • Пророк Иона во чреве китовом

    • Падение Израильского царства

    • Иудейское царство

    • Пророк Исаия

    • Падение Иудейского царства

    • Вавилонский плен

    • Пророк Иезекииль

    • Пророк Даниил

    • Анания, Азария и Мисаил в печи

    • Падение вавилонского царства

    • Мидийско-Персидское владычество

    • Построение второго храма

    • Греческое владычество

    • Мученики за веру Маккавеи

    • Рим. владыч. Ожидание Спасителя

    • Палестина

  • Закон Божий. Часть третья (НЗ)

  • Закон Божий. Часть четвертая

  • Закон Божий. Часть пятая

  • Библейская история

  • Катехизис (краткий)

  • Катехизис (пространный)

  • История РПЦ

  • История РПЦ в ХХ в.

  • История Церкви

  • О заблуждениях католицизма

  • Сравнительное богословие

  • Слово о смерти

  • Илиотропион

  • Житие Пресвятой Богородицы

  • Догматика

  • Литургия

  • Беседы на шестоднев

  • Толкование на Евангелие от Матфея

  • Толкование на Евангелие от Марка

  • Толкование на Евангелие от Луки

  • Толкование на Евангелие от Иоанна

  • Невидимая брань. Часть первая

  • Невидимая брань. Часть вторая

Книга о Ниве Духовной


Книга о восстановлении храма


Православие в Латвии


Икона. Секреты ремесла


Христианская добродетель


Статьи


Текстовые версии аудио-лекций


Проповеди


Журнал «Доброе слово»

Библиотека / Литература / Закон Божий / Падение Иудейского царства. Пророк Иеремия


ЗАКОН БОЖИЙ

Протоиерей Серафим Слободской


Падение Иудейского царства. Пророк Иеремия

Долго терпел Господь грехи иудейского народа и ждал покаяния, но народ не исправился. Через пророка Иеремию Бог ясно предсказал, что за свое нечестие народ иудейский будет покорен и отведен в плен вавилонянами, и что иудеи будут находиться в плену семьдесят лет.

Вавилонское пленение иудейского народа

Сначала вавилонский царь Навуходоносор подчинил себе иудейского царя, но Иерусалим сохранил и не разрушил всего иудейского царства.

Пророк Иеремия убеждал иудеев подчиниться Вавилону. Он указывал, что вавилоняне посланы на иудеев Богом в наказание за грехи царей и народа, за отступничество от веры. Он говорил им, что единственным способом избавиться от бедствия является покаяние, исправление и молитва к Богу.

Но ни царь ни народ не послушались пророка и подняли восстание.

Тогда вавилонский царь Навуходоносор взял Иерусалим, разграбил его, сжег и разрушил до основания храм Соломонов. Тогда же погиб и Ковчег Завета.

Весь народ иудейский был отведен в плен (в 589 году до Р. X.). Только самые беднейшие иудеи были оставлены на своей земле для обрабатывания виноградников и полей.

Пророк Иеремия остался в Иерусалиме. Он плакал о нечестии своего народа на развалинах города и продолжал учить добру оставшихся жителей.

 

ПРИМЕЧАНИЕ: См. Библию, "4-я Книга Царств", гл. 24-25; "Книга прор. Иеремии", "2 Паралипоменон" гл. 36, 5-21.

 

« Назад :: Оглавление :: Вперед »