Литература

  • Закон Божий. Часть первая

  • Закон Божий. Часть вторая

  • Закон Божий. Часть третья (ВЗ)

    • Введение

    • Сотворение неба - невидимого мира

    • Сотворение земли - видимого мира

    • Беседа о первом дне творения

    • Беседа о втором дне творения

    • Беседа о третьем дне творения

    • Беседа о четвертом дне творения

    • Беседа о пятом дне творения

    • Беседа о шестом дне творения

    • Как Бог сотворил первых людей

    • Жизнь первых людей в раю

    • Беседа о человеке

    • Грехопадение

    • Последствия грехопадения

    • Беседа о грехопадении

    • Грехопадение первых людей

    • Образ и подобие Бога в человеке

    • Каин и Авель

    • Потоп

    • Беседа о потопе

    • Жизнь Ноя после потопа

    • Столпотворение вавилонское

    • Появление идолопоклонства

    • Авраам

    • Явление Бога Аврааму

    • Гибель Содома и Гоморры

    • Принесение Исаака в жертву

    • Женитьба Исаака

    • Исав и Иаков

    • Видение Иаковом лестницы

    • Иосиф

    • Иосиф в Египте

    • Свидание Иосифа с братьями

    • Историю Иосифа, записали деревья

    • История многострадального Иова

    • Египетское рабство

    • Моисей

    • Пасха и исход евреев из Египта

    • Переход евреев через Чермное море

    • Синайское законодательство

    • Скиния

    • Сорокалетнее странствование

    • Вступление в землю обетованную

    • Беседа о чуде Иисуса Навина

    • Судии

    • Гедеон

    • Самсон

    • Самуил

    • История Руфи

    • Саул, первый царь еврейский

    • Победа Давидом над Голиафом

    • Царь Давид

    • Царь Соломон

    • Разделение царства еврейского

    • Пророки

    • Пророк Илья

    • Пророк Елисей

    • Пророк Иона

    • Пророк Иона во чреве китовом

    • Падение Израильского царства

    • Иудейское царство

    • Пророк Исаия

    • Падение Иудейского царства

    • Вавилонский плен

    • Пророк Иезекииль

    • Пророк Даниил

    • Анания, Азария и Мисаил в печи

    • Падение вавилонского царства

    • Мидийско-Персидское владычество

    • Построение второго храма

    • Греческое владычество

    • Мученики за веру Маккавеи

    • Рим. владыч. Ожидание Спасителя

    • Палестина

  • Закон Божий. Часть третья (НЗ)

  • Закон Божий. Часть четвертая

  • Закон Божий. Часть пятая

  • Библейская история

  • Катехизис (краткий)

  • Катехизис (пространный)

  • История РПЦ

  • История РПЦ в ХХ в.

  • История Церкви

  • О заблуждениях католицизма

  • Сравнительное богословие

  • Слово о смерти

  • Илиотропион

  • Житие Пресвятой Богородицы

  • Догматика

  • Литургия

  • Беседы на шестоднев

  • Толкование на Евангелие от Матфея

  • Толкование на Евангелие от Марка

  • Толкование на Евангелие от Луки

  • Толкование на Евангелие от Иоанна

  • Невидимая брань. Часть первая

  • Невидимая брань. Часть вторая

Книга о Ниве Духовной


Книга о восстановлении храма


Православие в Латвии


Икона. Секреты ремесла


Христианская добродетель


Статьи


Текстовые версии аудио-лекций


Проповеди


Журнал «Доброе слово»

Библиотека / Литература / Закон Божий. Часть вторая / Сотворение неба - невидимого мира


ЗАКОН БОЖИЙ

Протоиерей Серафим Слободской


« Назад :: Оглавление :: Вперед »

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ.

"В начале сотворил Бог небо и землю" (Быт. 1, 1).

Сотворение неба - невидимого мира



В начале, прежде всего видимого мира и человека, Бог из ничего сотворил небо, то есть духовный, невидимый мир или ангелов.

Ангелы - это бестелесные и бессмертные духи, одаренные умом, волею и могуществом. Бог сотворил их бесчисленное множество. Они различаются между собою по степени совершенства и по роду своего служения и разделяются на несколько чинов. Высшие из них называются серафимами, херувимами и архангелами.

Все ангелы были сотворены добрыми, чтобы они любили Бога и друг друга и от этой жизни в любви имели постоянную великую радость. Но, Бог не желал насильно заставить любить, поэтому Он предоставил ангелам свободно выбирать - желают ли они сами любить Его - жить в Боге, или нет.

Один, самый высший и могущественный ангел, по имени Денница, возгордился своим могуществом и силою, не захотел любить Бога и исполнять волю Божию, а захотел сам стать, как Бог. Он начал клеветать на Бога, всему противиться и все отрицать, и стал темным, злым духом - диаволом, сатаною. Слово "диавол" значить "клеветник", а слово "сатана" значит "противник" Бога и всего доброго. Этот злой дух соблазнил и увлек за собою много и других ангелов, которые также стали злыми духами и называются бесами.

Тогда выступил против Сатаны один из высших ангелов Божиих, архангел Михаил, и сказал: "кто равен Богу? Никто, как Бог!" И произошла на небе война: Михаил и ангелы его воевали против Сатаны, а Сатана и бесы его воевали против них.

Но не могла злая сила устоять против ангелов Божиих, и упал Сатана, вместе с бесами, как молния, вниз - в преисподнюю, в ад. "Ад", или "преисподняя", называется место вдали от Бога, где и пребывают теперь злые духи. Там они мучаются в своей злобе, видя свое бессилие перед Богом. Все они, по своей нераскаянности, так утвердились в зле, что уже не могут быть добрыми. Они стараются коварством и хитростью соблазнить каждого человека, внушая ему ложные мысли и злые желания, чтобы погубить.

Так возникло зло в Божием творении. Злом называется все, что делается против Бога, все, что нарушает волю Божию.

А все оставшиеся верными Богу ангелы с тех пор в непрестанной любви и радости живут с Богом, исполняя всегда волю Божию. И теперь так утвердились в добре и любви Божией, что уже никогда не могут творить зла - не могут грешить, потому и называются святыми ангелами. Слово "ангел" означает по-русски "вестник". Бог посылает их возвещать людям Свою волю, для этого ангелы принимают на себя видимый, человеческий образ.

Каждому христианину Бог дает при крещении ангела-хранителя, который невидимо охраняет человека во всю его земную жизнь, не оставляет его душу и по смерти.


Победа святых ангелов Божиих над бесами

ПРИМЕЧАНИЕ. - Это краткое описание творения неба-ангельского мира - изложено на основании Свящ. Писания и учения свв. Отцов и Учителей св. Православной Церкви.

Подробное описание жизни ангельского мира изложено у св. Дионисия Ареопагита, ученика св. Ап. Павла и 1-го афинского епископа, в его книге: "Небесная Иерархия", написанной на основании всех мест Св. Писания, в которых говорится об ангелах.


« Назад :: Оглавление :: Вперед »