Литература

  • Закон Божий. Часть первая

  • Закон Божий. Часть вторая

  • Закон Божий. Часть третья (ВЗ)

    • Введение

    • Сотворение неба - невидимого мира

    • Сотворение земли - видимого мира

    • Беседа о первом дне творения

    • Беседа о втором дне творения

    • Беседа о третьем дне творения

    • Беседа о четвертом дне творения

    • Беседа о пятом дне творения

    • Беседа о шестом дне творения

    • Как Бог сотворил первых людей

    • Жизнь первых людей в раю

    • Беседа о человеке

    • Грехопадение

    • Последствия грехопадения

    • Беседа о грехопадении

    • Грехопадение первых людей

    • Образ и подобие Бога в человеке

    • Каин и Авель

    • Потоп

    • Беседа о потопе

    • Жизнь Ноя после потопа

    • Столпотворение вавилонское

    • Появление идолопоклонства

    • Авраам

    • Явление Бога Аврааму

    • Гибель Содома и Гоморры

    • Принесение Исаака в жертву

    • Женитьба Исаака

    • Исав и Иаков

    • Видение Иаковом лестницы

    • Иосиф

    • Иосиф в Египте

    • Свидание Иосифа с братьями

    • Историю Иосифа, записали деревья

    • История многострадального Иова

    • Египетское рабство

    • Моисей

    • Пасха и исход евреев из Египта

    • Переход евреев через Чермное море

    • Синайское законодательство

    • Скиния

    • Сорокалетнее странствование

    • Вступление в землю обетованную

    • Беседа о чуде Иисуса Навина

    • Судии

    • Гедеон

    • Самсон

    • Самуил

    • История Руфи

    • Саул, первый царь еврейский

    • Победа Давидом над Голиафом

    • Царь Давид

    • Царь Соломон

    • Разделение царства еврейского

    • Пророки

    • Пророк Илья

    • Пророк Елисей

    • Пророк Иона

    • Пророк Иона во чреве китовом

    • Падение Израильского царства

    • Иудейское царство

    • Пророк Исаия

    • Падение Иудейского царства

    • Вавилонский плен

    • Пророк Иезекииль

    • Пророк Даниил

    • Анания, Азария и Мисаил в печи

    • Падение вавилонского царства

    • Мидийско-Персидское владычество

    • Построение второго храма

    • Греческое владычество

    • Мученики за веру Маккавеи

    • Рим. владыч. Ожидание Спасителя

    • Палестина

  • Закон Божий. Часть третья (НЗ)

  • Закон Божий. Часть четвертая

  • Закон Божий. Часть пятая

  • Библейская история

  • Катехизис (краткий)

  • Катехизис (пространный)

  • История РПЦ

  • История РПЦ в ХХ в.

  • История Церкви

  • О заблуждениях католицизма

  • Сравнительное богословие

  • Слово о смерти

  • Илиотропион

  • Житие Пресвятой Богородицы

  • Догматика

  • Литургия

  • Беседы на шестоднев

  • Толкование на Евангелие от Матфея

  • Толкование на Евангелие от Марка

  • Толкование на Евангелие от Луки

  • Толкование на Евангелие от Иоанна

  • Невидимая брань. Часть первая

  • Невидимая брань. Часть вторая

Книга о Ниве Духовной


Книга о восстановлении храма


Православие в Латвии


Икона. Секреты ремесла


Христианская добродетель


Статьи


Текстовые версии аудио-лекций


Проповеди


Журнал «Доброе слово»

Библиотека / Литература / Закон Божий. Часть вторая / Беседа о потопе


ЗАКОН БОЖИЙ

Протоиерей Серафим Слободской


Беседа о потопе

Со стороны неверующих существует возражение против потопа, которое заключается в том, будто невозможно, чтобы вся земля оказалась под водой в одно и то же время, как говорится в Библии. Но, как указывает английский исследователь Артур Гук: "ученый специалист д-р Джон Муррей установил, что если бы поверхность земли была превращена в плоскость, то имеется так много воды в морях, которые в некоторых местах достигают шести миль глубины, что ее хватило бы, - чтобы покрыть землю целиком одновременной повсеместной глубиной в две мили".

Но потоп мог быть и не в полном смысл слова всемирным. Надо вспомнить, для чего Господь совершил потоп: Увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что мысли их были зло на всякое время... И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил. (Быт. 6, 5 и 7). Следовательно, потоп мы можем представить и в виде наводнения, охватившего только лишь пространство земли, населенное людьми, а как велико было это пространство во время потопа, мы совершенно не знаем. При этом нас может не смущать то обстоятельство, что Библия несколько раз говорит о потопе, как о распространившемся "по всей земле". Библия и вся религиозная литература, имеющая объектом своих забот лишь человеческую душу, часто называет землей и даже вселенной лишь область обитания человеков, и даже лишь область определенной человеческой культуры, созревшей для воздействия Священного Писания. Воспитанная на Библии Византия, именовала Вселенной бассейн Средиземного моря, почему и императоров своих называла "повелителями вселенной" и Константинопольскому патриарху дала титул вселенского.

 

Широкая же распространенность предания о потопе свидетельствует о том, что потоп был событием, охватившим все человечество, и оно сохранилось в памяти многих ветвей человеческого рода. Тот же исследователь Артур Гук сообщает, что халдеи, финикияне, вавилоняне, фригийцы, сирияне, персы, греки и даже армяне - все они имели, более или менее, согласные сказания о потопе. Повествование фригийцев, например, упоминает Еноха, как предвозвестившего потоп, и передает, что он плакал и молился об участи ожесточенных нераскаявшихся жителей допотопного мира. Найдена была древняя фригийская монета, с грубым изображением ковчега, и букв "N-0" на одной из ее сторон, несомненно, относящихся к Ною. Дальше мы обнаруживаем, что Индия и Китай имеют записи о потопе и, что при потопе, был спасен некто с семью человеками его семьи. Мексиканцы имели предание о человеке, который сделал судно, чтобы спастись при имевшей наступить катастрофе.

 

Ко всему следует указать, что на основании научных (геологических) раскопок установлено, что имеется в земле мощный слой глины, илистого наслоения, который не имеет в себе никаких остатков органической животной жизни. Этот слой резко отделяет слои каменного века (палеолита), от последующих слоев: неолита, бронзового и железного века. Французский ученый Мортилье, назвал этот слой hiatus, т. е. перерыв. Это илистое наслоение со дна морского произошло, как полагают, под действием мирового катаклизма, т. е. суша опустилась ниже уровня океана, воды которого и затопили всю землю, все горы. Как и говорит о том Моисей: "и разверзлись все источники великой бездны" (Быт. 7, 11), а затем уже упоминает о дожде. Причем эти илистые наслоения покрывают мощным слоем всю Европу, Северную Африку и Западную Азию, до высоких гор. Ученый Кювье так и назвал эти отложения, этот мощный илистый слой, Deluge (Делюж) - потоп.

 

Конечно, для верующих людей все эти доказательства не нужны, т. к. они знают, что Всемогущий Господь Бог, сотворивши небо и землю, безусловно мог затопить всю сушу водами потопа.

 

« Назад :: Оглавление :: Вперед »