Литература

  • Закон Божий. Часть первая

  • Закон Божий. Часть вторая

  • Закон Божий. Часть третья (ВЗ)

    • Введение

    • Сотворение неба - невидимого мира

    • Сотворение земли - видимого мира

    • Беседа о первом дне творения

    • Беседа о втором дне творения

    • Беседа о третьем дне творения

    • Беседа о четвертом дне творения

    • Беседа о пятом дне творения

    • Беседа о шестом дне творения

    • Как Бог сотворил первых людей

    • Жизнь первых людей в раю

    • Беседа о человеке

    • Грехопадение

    • Последствия грехопадения

    • Беседа о грехопадении

    • Грехопадение первых людей

    • Образ и подобие Бога в человеке

    • Каин и Авель

    • Потоп

    • Беседа о потопе

    • Жизнь Ноя после потопа

    • Столпотворение вавилонское

    • Появление идолопоклонства

    • Авраам

    • Явление Бога Аврааму

    • Гибель Содома и Гоморры

    • Принесение Исаака в жертву

    • Женитьба Исаака

    • Исав и Иаков

    • Видение Иаковом лестницы

    • Иосиф

    • Иосиф в Египте

    • Свидание Иосифа с братьями

    • Историю Иосифа, записали деревья

    • История многострадального Иова

    • Египетское рабство

    • Моисей

    • Пасха и исход евреев из Египта

    • Переход евреев через Чермное море

    • Синайское законодательство

    • Скиния

    • Сорокалетнее странствование

    • Вступление в землю обетованную

    • Беседа о чуде Иисуса Навина

    • Судии

    • Гедеон

    • Самсон

    • Самуил

    • История Руфи

    • Саул, первый царь еврейский

    • Победа Давидом над Голиафом

    • Царь Давид

    • Царь Соломон

    • Разделение царства еврейского

    • Пророки

    • Пророк Илья

    • Пророк Елисей

    • Пророк Иона

    • Пророк Иона во чреве китовом

    • Падение Израильского царства

    • Иудейское царство

    • Пророк Исаия

    • Падение Иудейского царства

    • Вавилонский плен

    • Пророк Иезекииль

    • Пророк Даниил

    • Анания, Азария и Мисаил в печи

    • Падение вавилонского царства

    • Мидийско-Персидское владычество

    • Построение второго храма

    • Греческое владычество

    • Мученики за веру Маккавеи

    • Рим. владыч. Ожидание Спасителя

    • Палестина

  • Закон Божий. Часть третья (НЗ)

  • Закон Божий. Часть четвертая

  • Закон Божий. Часть пятая

  • Библейская история

  • Катехизис (краткий)

  • Катехизис (пространный)

  • История РПЦ

  • История РПЦ в ХХ в.

  • История Церкви

  • О заблуждениях католицизма

  • Сравнительное богословие

  • Слово о смерти

  • Илиотропион

  • Житие Пресвятой Богородицы

  • Догматика

  • Литургия

  • Беседы на шестоднев

  • Толкование на Евангелие от Матфея

  • Толкование на Евангелие от Марка

  • Толкование на Евангелие от Луки

  • Толкование на Евангелие от Иоанна

  • Невидимая брань. Часть первая

  • Невидимая брань. Часть вторая

Книга о Ниве Духовной


Книга о восстановлении храма


Православие в Латвии


Икона. Секреты ремесла


Христианская добродетель


Статьи


Текстовые версии аудио-лекций


Проповеди


Журнал «Доброе слово»

Библиотека / Литература / Закон Божий. Часть вторая / Беседа о пятом дне творения


ЗАКОН БОЖИЙ

Протоиерей Серафим Слободской


« Назад :: Оглавление :: Вперед »

Беседа о пятом дне творения


В пятый день созданы животные, живущие в воде и летающие в воздухе. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И стало так. И сотворил Бог рыб больших... И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый. (1, 20-23).

Творческое повеление Божие, конечно, образует эти виды тварей из стихий земных; но как везде, так и здесь, даже здесь больше, чем в предыдущих случаях. Ему, а не стихиям вещественным, принадлежит образовательная сила: потому что, с образованием животных, в природу вводится новое, высшее начало жизни, являются одушевленные, произвольно движущиеся и чувствующие существа.

Даруя новосозданным тварям благословение размножаться, Бог как бы обращает в собственность их ту силу, чрез которую они получили бытие свое, т. е. дает им способность производить от себя новые существа, каждый по роду своему.

Подробнее творческое действие пятого дня можно представить себе предположительно в следующем виде:

Небо украшалось светилами, на земле развивалась исполинская растительность, но не было еще на земле живых существ, которые могли бы наслаждаться дарами природы. Для их существования не было еще надлежащих условий, т. к. воздух был насыщен вредными испарениями, которые могли способствовать лишь царству растительному. Атмосфера содержала в себе еще столько посторонних примесей, и по преимуществу угольной кислоты, что еще невозможно было существование животной жизни. Нужно было очистить атмосферу от вредных для жизни примесей. Задачу эту и исполнила гигантская растительность под влиянием заблиставшего в четвертый день солнца. Угольная кислота составляет один из существеннейших элементов растительной жизни, и так как ею была насыщена атмосфера, то созданная растительность быстро и грандиозно стала развиваться, поглощая угольную кислоту и очищая от нее атмосферу. Громаднейшие каменноугольные залежи суть не что иное, как та же атмосферическая угольная кислота, превращенная процессом растительности в твердое тело. Так совершилось очищение атмосферы и, когда подготовились условия для существования животной жизни, она не замедлила явиться в силу нового творческого акта.

"И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею по тверди небесной". В силу этого Божественного веления совершился новый творческий акт, не просто образовательный, как в предыдущее дни, а в полном смысле творческий, каким был и первый акт творения первобытного вещества - из ничего.

Тут создавалась "душа живая", вводилось нечто такое, чего не было в существующем первобытном веществе, и действительно, бытописатель здесь во второй раз употребляет глагол бара - творить из ничего. "И сотворил Бог рыб больших, и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую, по роду ее".

Новейшие геологические исследования разъясняют и дополняют это краткое повествование бытописателя.

Спускаясь в глубь земных наслоений, геологи достигают такого слоя, в котором впервые появляется "душа живая". Этот слой, следовательно, колыбель животной жизни, и в нем встречаются простейшие животные организмы.

Самая древняя "душа живая", какая только известна геологии, есть, так называемый, Эозоон канадский, найденный в самых нижних наслоениях, так называемого, Лаврентийского периода. Затем появляются кораллы и инфузории, а также ракообразные организмы различных пород, а еще выше выступают исполины пресмыкающиеся чудовища и ящерицы. Из них особенно известны ихтиозавр, гилеозавр, плезиозавр и птеродактиль. Все они поражают своими исполинскими размерами.

Ихтиозавр имел до 40 футов длины, с видом ящерицы, с головой дельфина, с зубами крокодила и хвост снабжен кожистым рыбьим плавником. Гилеозавр имел до трех саженей в рост и представлял страшный вид ящерицы. Плезиозавр имел вид гигантской черепахи с длинною шеею в 20 футов, с маленькой змеиной головой и жалом в 6 футов длины. Птеродактиль - был как бы летающий дракон, с крыльями, длинной головой, крокодиловыми зубами и тигровыми когтями, - вообще похожий на летучую мышь, но огромных размеров. Некоторые из этих чудовищ встречаются еще и теперь, но только теперешние представители их - ничтожные карлики в сравнении со своими предками. Так ослабла производительная сила стареющей земли!

"И увидел Бог, что это хорошо! И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь и наполняйте воду в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечерь, и было утро: день пятый".

В шестой "день" мира, по слову Божию, земля произвела душу живую, и появились на земле животные, то есть скоты, гады и звери; и, наконец, сотворил Бог человека - мужчину и женщину, по образу и подобию Своему, то есть по духу похожими на Себя.



Закончив сотворением человека создание всего видимого мира, Бог увидел, что все, что Он создал - весьма хорошо.


« Назад :: Оглавление :: Вперед »