Библиотека / Книга о Ниве Духовной / Глава 10. «Нива Духовная» бескорыстно восстанавливает храм и роет колодец

Книга о Ниве Духовной

Глава 10. «Нива Духовная» бескорыстно восстанавливает храм и роет колодец

Настал 2001 г. Члены общества милосердия и духовного просвещения «Нива Духовная», основанного и возглавляемого Высокопреосвященнейшим Александром Митрополитом Рижским и Всея Латвии, прослышав о бедственном положении храма Преображения Господня города Яунелгава, предложили собственными силами безвозмездно произвести ремонт храма. Архипастырь и председатель общества «Нива Духовная» Высокопреосвященнейший Александр Митрополит Рижский и Всея Латвии дал определенные наставления и благословил это начинание.

Взяв отпуска, члены «Нивы Духовной» отправились в паломническую поездку в г. Яунелгава. Прибыв на место, разбили палатки, выбрали повара и приступили к ремонту.

Надо заметить, что среди прибывших не было ни одного строителя. Были инженеры, бухгалтера и т.д., тем не менее, имея упование на Господа и заручившись благословением Владыки, никто не сомневался в успехе начатого дела.

По ходу работ осваивали различные специальности, о которых ранее не имели ни малейшего представления.

Забегая вперед, хочется отметить следующие события: до начала ремонта, в надежде на получение какой либо помощи, пригласили из Риги прораба и бригадира строителей. Они, осмотрев помещения и услышав, что есть намерение в течение месяца произвести ремонт, откровенно рассмеялись и посоветовали, что надо нанять профессиональную бригаду, которая, может быть, за три месяца справится. Спустя месяц, прибыв в храм, они заключили, что работы выполнены на высоком профессиональном уровне и усомнились, что все это выполнено руками не образованных в строительстве людей, но: «А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно» (Мф. 19; 26).

Сергей Макаров приехал со всей семьей. Самый младший – Артемий трудился наравне со взрослыми, его супругу Наталию выбрали поваром, а дочь Елена ей помогала.

Издревле было замечено, что совместная трапеза благотворно влияет на умы и души сотрапезников, в чем на личном опыте убедились бескорыстные яунелгавские труженики. В связи с этим духовным и душевным расположением, трапеза во время ремонта традиционно оканчивалась беседами, которые возникали как бы сами собой и состояли из вопросов и ответов на различные богословские темы. Таким образом, трапеза удовлетворяла не только физический, но и духовный голод.

В дальнейшем совместные трапезы стали обычным явлением и являются естественным продолжением литургии. Т.е. по окончании литургии одни прихожане спешат на междугородний автобус, другие по неотложным домашним делам, третьи остаются на совместную трапезу. Все строится на добровольных началах.

Пока шел ремонт, и была устроена полевая кухня, трапеза приготавливалась централизованно. В дальнейшем на трапезу после литургии, в виду отсутствия кухни прихожане стали приносить различные блюда с собой, приготовленные со всем старанием по заповеди любви к ближнему. Таким образом, стол каждый раз изобилует яствами в таком количестве и разнообразии, что не раз звучало: «Как на свадьбе!».

Постепенно храм преображался. Некоторую разницу можно обнаружить на снимках:

По окончанию ремонта, по благословению Владыки, было совершено малое освящение храма. За последней трапезой ремонтного периода, было замечено, что по Божией милости за время ремонта ни один человек не то чтобы получил какую-либо травму, но и не порезал или прищемил даже пальца.

Но самым главным, на взгляд всех, явилось то, что на протяжении всего времени, живя в тесном коллективе, участвуя в совместном тяжелом труде, никто ни разу не поссорился, не упрекнул другого, не посмотрел косо. Постоянно присутствовала взаимовыручка и братская любовь.

Так как храм находится на берегу Даугавы, в атмосфере повышенной влажности, то каждый год требуется в той или иной степени наружный ремонт. На доступной высоте окраску каждый год производят добровольцы, имена ты их веси Господи. А для окраски на недоступной высоте сконструировали беседку по типу морской, на которой со всем старанием и аккуратностью трудился в то время выпускник средней школы, а ныне студент Рижской Духовной Семинарии Роман Шплитс. Несколько слов о его матери Елене Шплите: есть категория людей, о которых говорят, что они всегда готовы исполнить любую просьбу, то есть только позови и они тут же, оставив все, не щадя себя, опрометью бросятся на помощь.

В 2005 году при внутреннем осмотре купола над алтарем, обнаружили, что конструкции, поддерживающие кровлю купола, настолько сгнили, что при сильном порыве ветра могут рухнуть. Кровлю купола надо было менять.

Дело осталось за немногим – найти тех, кто все это сделает бесплатно. И такие люди нашлись. Возглавил это нелегкое предприятие Николай Панкратов. Члены «Нивы Духовной» Николай и Инна Шкроба определили ему в помощники своего рабочего Евгения Яковлева, который оказался скромным, но очень трудолюбивым и добросовестным работником. Николай Панкратов и Евгений Яковлев жили в Яунелгаве на протяжении всех ремонтных работ, которые длились почти месяц.

В дальнейшем в очередной раз пришли на помощь члены «Нивы Духовной»: Мысливец Димитрий, Бровчук Виктор, Волков Александр, Гольдин Георгий, Кокорин Димитрий, Иванов Николай, Богаченков Андрей и Устинов Владимир. Они разбились на группы и по мере возможности приезжали вахтовым методом на день или два, сменяя друг друга так, что постоянно кипела работа.

Трудились самоотверженно и в солнцепек, и в дождливую и ветреную погоду, под открытым небом. А жены как всегда мужественно прикрывали тылы, беря на себя все домашние и хозяйственные обязанности своих супругов. Что было сопряжено с большими сложностями, т.к. в одних семьях были грудные и малолетние дети, а в других вот-вот собирались родить. После родов детей крестили там же, в Спасо-Преображенском храме города Яунелгава.

Сложные работы, связанные с украшением купола звездами и чешуйками на ребрах купола, которые были отреставрированы в домашних условиях, взял на себя умелец Николай Иванов. Он проявил большую изобретательность и смекалку для того, чтобы монтаж деталей был надежным. Надо заметить, что монтировать приходилось, повиснув на веревочном снаряжении, в очень неудобных положениях, когда отекают и руки, и ноги.

Ежегодно на кануне праздника Крещения Господня в морозы, иногда доходившие до тридцати градусов, прихожанам храма приходилось великими трудами наполнять баки водой, так как они носили ее ведрами из колодца частного дома, расположенного на расстоянии сорока метров от храма.

Было принято решение устроить собственную колонку. Но как всегда между решением и его осуществлением лежит нелегкий, иногда кажущийся неисполнимым, труд. Как только сняли дерн, обнаружили, что под ним сплошная галька, пересыпанная песком. Оказалось, что лопату воткнуть не возможно.

За дело принялись члены «Нивы духовной». Сергей Макаров со своим двенадцатилетним сыном Артемием и голыми руками вырыли колодец глубиной три метра. Затем на оставшуюся до водоносного слоя глубину забили трубу. Далее следовала задача с несколькими неизвестными.

Обычно вопрос подачи воды решается просто: трубы прокладываются под землей, затем в отапливаемом помещении устанавливается насос и, таким образом, воду можно подавать в любой мороз. Но как подать воду в храм, который отапливается один раз в месяц? Как устроить, чтобы по окончании подачи воды ее не оставалось в трубах? Для решения этих задач члены «Нивы духовной» Виталий Мусихин, Николай Иванов, Виктор Бровчук, Димитрий Кокорин, Александр Цеплис, Сергей Макаров, Георгий Гольдин, применили все накопленные инженерные и практические знания, изобретательность и смекалку. В результате в вырытом Сергеем и Артемием колодце образовалось сложное гидротехническое сооружение с запорными и перепускными клапанами, со сливными отводами и экономичной системой локального подогрева. Гора свалилась с плеч. В 25-градусный мороз вода шлангом подается прямо в бочки, установленные в храме.

Но этой подаче воды предшествовало некоторое событие. Как только удалось поднять воду из колонки, прихожанка храма - врач санитарного надзора района Елисавета Кулушева, взяла воду для анализа на предмет пригодности ее к употреблению. Результат оказался удручающим: вода была не пригодной для питья, так как во многом не соответствовала санитарным нормам.

Но у верующих нет места для смятения. Перед началом эксплуатации весь приход вышел на совершение «чина благословения нового кладязя или источника». После освящения колодца было предложено повторно взять воду на анализ. И случилось то, что должно было случиться: вода оказалась не только соответствующая санитарным нормам, но и вкусной, о чем свидетельствуют все, кому доводилось ее употреблять. И не удивительно, т.к. вода была добыта молитвами и потом.

К этому следует присовокупить еще одно чудесное событие: как только приступили к приготовлению храма для внутреннего ремонта, обнаружили, что по храму начал разливаться непередаваемый аромат. В результате поисков источника благоухания открыли, что аромат исходит от Плащаницы, т. е. иконы изображающей Господа нашего Иисуса Христа, лежащего в гробу. С того времени Плащаница постоянно благоухает в большей или меньшей степени.

Храм Преображения Господня в городе Яунелгава по благословению Высокопреосвященнейшего Александра Митрополита Рижского и Всея Латвии открыл необозримые возможности для реализации бескорыстного труда во Славу Божию и вкушения радости от полученных результатов по милости Божией.

В трудах по восстановлению храма участвовали все прихожане, имена Ты веси Господи. Кто не имел возможности применить себя физически, тот с благоговением вносил свои «две лепты». Но главное – это молитвенная помощь. Обо всем этом отдельное повествование.

В данном конкретном случае речь идет только о членах «Нивы Духовной», принимавших непосредственное участие в деле восстановления храма, с которым они сроднились.

Остро стал вопрос о замене шатровой части колокольни и луковицы над ней, так как силикон, которым были временно заклеены отверстия от пулевых пробоин, стал отходить, и внутрь стала проникать влага.

Устанавливать леса на тридцати трех метровой высоте дело дорогое и нелегкое, требующее специалистов, уже производивших подобные работы. То есть, на первый взгляд, не осуществимое из-за отсутствия средств и специалистов. Поэтому было принято нестандартное техническое решение.

Члены «Нивы Духовной» в свои выходные дни приезжали по два - три человека и изготавливали на земле специально сконструированные из брусьев блоки и щиты.

Затем также вахтовым методом в короткий срок при участии прочих прихожан и молодых людей, ранее уже участвовавших в демонтаже основного купола, подняли лебедкой и смонтировали эти блоки и щиты, образовав леса, простирающиеся выше креста на колокольне.

Крест тоже нуждался в реставрации.

И материалы нашлись: сусальное золото для креста, как только узнали, что храм в нем нуждается, без какой - либо просьбы, по широте души своей, преподнесли Сыров Владимир и его супруга Елена. А пиломатериалы великодушно пожертвовал директор SIA „NELSS” Робертс Якубовскис.

К кресту после золочения и освящения, прежде чем он был поднят на недосягаемую высоту, по окончании литургии с благоговением и радостью приложились все прихожане. Луковица заблистала золотыми чешуйками.

Молодежь трудились наравне с уже освоившими в процессе ремонта храма различными строительными специальностями членами «Нивы Духовной».

Все снимки запечатлели улыбки на лицах тружеников, но при этом они не были вызваны специально. То есть во время съемки никто не говорил: «Улыбнитесь, снимаю!». Улыбки были как следствие благодушного настроения от добровольного и бескорыстного труда во Славу Божию. По мере преображения храма преображались и души. Любовь к Богу выражалась конкретным трудом и беспрекословным послушанием, которое, как учат святые отцы, выше поста и молитвы. Любовь к ближнему - теплым отношением и взаимовыручкой.

Более подробно читайте в Книге о восстановлении храма.