Библиотека / Православие в Латвии / Архиепископ Иоанн (Поммер) – Архиепископ Рижский и Латвийский
Православие в Латвии.
Архиепископ Иоанн (Поммер) – Архиепископ Рижский и Латвийский.
Благочестивые пастыри и миряне обратились к Святейшему Патриарху Тихону со смиренной просьбой благословить окормлять латвийскую паству архиепископа Иоанна (Поммера) (латыша по национальности, родившегося 6/19 января 1876 года, в сердце Латвии-Видземе, в погосте Праулиена на хуторе Илзессалас в латвийской семье православных родителей Андрея, первого латыша, принявшего Православие в Цесисском округе, и Евдокии Поммер). Архиепископ Иоанн стяжал любовь твёрдостью в вере и исповедническим подвигом на различных местах служения в России, Белоруссии, Литве, на Украине.
8 (21) июня 1921 года Святейший Патриарх Тихон своим указом назначает архиепископа Пензенского Иоанна (Поммера) Архиепископом Рижским и Латвийским, благословляет на отъезд в Латвию и дарует права широкой автономии Православной Церкви в Латвии [1].
Все надежды возлагались на прибывшего 24 июля 1921 года в Латвию Высокопреосвященнейшего Иоанна (Поммера) (1876-1934), архиепископа Рижского и Латвийского. Однако Владыка столкнулся с жестоким противодействием властей и сам был вынужден поселиться в подвале Христо-Рождественского собора, так как его резиденция – архиерейский дом был отобран. А власти продолжали захватывать здания и земли, принадлежавшие православию. Минюст медлил с регистрацией Православной Церкви в целом, утверждая, что она вообще не является латвийской.
В этой ситуации архиепископ Иоанн (Поммер) занял жёсткую принципиальную позицию. Он направляет правительству Латвии “Меморандум”, в котором говорит о дискриминационном отношении к Православной Церкви, о незаконном захвате властями и другими конфессиями недвижимости, принадлежащей Православной Церкви Латвии.
В своём письме от 1 (14) марта 1922 года к председателю учредительного собрания Владыка, указывая на беззаконие по отношению к Православной Церкви, говорил, в частности, о том, что у православного эстонского прихода в Риге незаконно отнят лютеранами Петро-Павловский собор. “Этот храм, - писал архиепископ, - сооружён православными и для православных и всегда был бесспорной собственностью Православной Церкви [2].”
Отстаивая интересы Латвийской Православной Церкви, Высокопреосвещеннейший Иоанн, архиепископ Рижский и Латвийский, добился того, чтоб Сейм несколько раз обсуждал вопросы возвращения Православной Церкви Алексеевского мужского монастыря, архиерейского дома, Петро-Павловского храма и другой недвижимой собственности, принадлежащей Православной Церкви Латвии. Однако острые дебаты в Сейме не дали никаких результатов.
И всё же в 1926 г. архиепископ Иоанн добивается принятия закона “О положении Православной Церкви в Латвии”, что закрепило за ней имущество и позволило восстановить семинарию, приходы и братства, обеспечить духовенство пенсией.
То, что Православная Церковь заняла подобающее ей место в Латвийском государстве, явилось результатом архипастырского служения Преосвещенного Иоанна Поммера, вся жизнь которого была высоким подвигом на благо церкви.
Деятельность архиепископа Иоанна характеризуют следующие цифры: в 1922 году было 138803 православных, а в 1935 году – 174389 при 137 приходах.
В начале 30-х годов развернулось открытое гонение и преследование Высокопреосвещеннейшего архиепископа Иоанна (Поммера), которое длилось несколько лет и завершилось трагически. Глава Латвийской Православной Церкви в ночь с 11 на 12 октября 1934 г. был зверски убит. И это преступление века осталось нераскрытым [3].
