Библиотека / Журнал «Доброе слово» / По секрету всему свету

ПО СЕКРЕТУ ВСЕМУ СВЕТУ

Тайна – штука трудная. Обладание тайной ведёт к целому ряду греховных последствий: тут и желание ею поделиться, и соблазн услышать другую тайну взамен, и искушение извлечь из неё корысть, и даже постепенное развитие привычки интересоваться всем новеньким, нужно оно тебе или нет. Обо всём этом читайте в материале нашего автора.

Иногда один человек говорит другому:

- Я тебе сейчас кое-что скажу по секрету. Только ты никому не рассказывай!

Он ещё и рта не успел раскрыть, а собеседник уже сгорает от нетерпения разнести новость «по секрету» всем знакомым, чтобы прослыть всеведущим. Разумеется, даже не пытаясь выяснить, насколько достоверно то, что ему сообщили. Это один из способов, которыми враг рода человеческого распространяет слухи и сплетни. По этому поводу читаем в «Отечнике проповедника»:

– Брат сказал авве Пимену:

- Смущаюсь и хочу оставить место своего жительства.

Старец спросил:

- По какой причине?

Брат отвечал:

- Потому что доходит до меня слух о некоем брате, наносящий вред моей душе.

Старец сказал:

- Слух, дошедший до тебя, несправедлив.

- Отец! Будь уверен, что справедлив, потому что брат, передавший мне его, верен, – ответил брат, на что старец возразил:

- Он неверен! Если бы был верен, то не передавал бы злого слуха.

Почему сплетни считаются грехом? Ну, подумаешь, поговорили о том да о сём? А вот почему.

Признаки слухов

Слух, он же сплетня – это непроверенные сведения или новости, распространяемые о ком-либо, неблаговидные факты, основанные на неточных или заведомо неверных, ложных данных, а также передача скрываемой информации личного характера. Сплетничать – то же самое, что злословить, копаться в грязном чужом нижнем белье, злоязычничать.

В сплетнях часто присутствует клевета. Помним, что клеветник – одно из имён сатаны. Следовательно, сплетник, распространяющий клеветнические слухи, становится его слугой.

Казалось бы, обычное дело: подружки рассказывают друг другу все свои сердечные дела. Но как только рассорятся, то тут же, чтобы досадить, начинают всем распространять друг о друге все тайные сведения.

Ничем не лучше те, кто выслушивают и смакуют сплетни. Они и в толк не берут, что совершают тяжкий грех. Для них это настолько обычно и привычно, что и мысли не возникает, что надо каяться и исправляться. Но ведь нельзя творить грех и остаться безнаказанным, ведь «возмездие за грех – смерть» (Рим. 6:23).

Если вы желаете поделиться с кем-нибудь волнующим вас вопросом, который должен остаться в тайне, расскажите это священнику. Только сделайте это вне исповеди, чтобы не превращать Таинство в собеседование. И получите исчерпывающий ответ.

Фейк-ньюс, а попросту сплетни

Одним из главных источников быстрого распространения сплетен служит интернет. С его помощью сплетни под видом новостей переносятся всего за несколько минут из одного уголка мира в другой. Сегодня такие сплетни принято называть фейками (он английского fake – подделка). Потоку фейков, которых в современных медиа пруд пруди, уже даже присвоен специальный термин – фейк-ньюс (фальшивые новости).

Постепенно у человека, чрезмерно увлекающегося текущими событиями и много времени проводящего в интернете, развивается страсть расспрашивать или рассказывать о новостях. Впрочем, такое было и без интернета: «Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое» (Деян.17:21).

Любители «новенького» существовали во все времена, их легко узнать. «Ну, что новенького?» – таким обычно бывает их первый вопрос при разговоре. Иные из своего рассказа о новостях умудряются извлечь для себя корысть, даже не смущаясь тем, что зачастую в новостях передаётся ложная информация. Давайте-ка всё же будем держать себя чуждыми этого сомнительного увлечения афинян.

Как не участвовать в сплетнях?

Надо проявить любовь, и на недостатки ближнего смотреть с соболезнованием. Любовь и самоукорение покроют множество грехов.

– Блаженной памяти Афанасий, архиепископ Александрийский, просил авву Памво из пустыни прийти в Александрию. Авва, придя в город, увидел там актрису и заплакал. Бывшие с ним спросили, почему. Старец отвечал:

- Две вещи тронули меня: во-первых, погибель этой женщины, а во-вторых, то, что я не имею столько ревности делать угодное Богу, сколько имеет эта женщина, чтобы угождать развратным людям.

Покрыть грех

Что это значит – покрыть чужой грех? Это значит помолиться и забыть, оставив его в тайне. «Послушайте меня, злые судии чужих деяний, – увещевает преподобный Иоанн Лествичник, – если истинно то, что «каким судом судите, таким же будете судимы», то, конечно, за какие грехи осудили ближнего, в те впадём сами, и иначе не бывает!».

Будем подражать тому подвижнику, который, видя, что брат согрешил, вздохнул:

- Горе мне! Как он согрешил сегодня, так согрешу и я завтра. И он, по крайней мере, покается, а я, может быть, не успею, не буду в силах покаяться.

Советуем понаблюдать за собой: совершив какой-либо грех, следует оглянуться в прошлое. Там, как правило, обнаружится случай, когда мы сами осудили кого-то за точно такой же грех.

Святой Иоанн Златоуст учит, почему необходимо покрывать чужой грех, то есть не разглашать его:

- Недостатки ближних должно замалчивать и прикрывать. Когда ты под предлогом доброжелательства выставляешь их напоказ, то делаешься, если не обвинителем, то рассказчиком, болтуном, глупцом. О, ужас! Вместе с ним ты срамишь себя самого и не чувствуешь! Смотри, сколько зол происходит отсюда: ты прогневляешь Бога, огорчаешь ближнего, делаешь себя самого повинным наказанию.

Наказание для болтуна

Как и во всём учении Христовом, здесь имеет силу закон: люби, и любовь научит, когда нужно и полезно покрыть грех ближнего, а когда следует с любовью обличить его.

– Пришёл однажды авва Аммон в некоторое местопребывание иноков. Одного из братии того места посещала женщина. Это сделалось известным прочим братиям; они положили изгнать брата из его хижины. Они пришли к епископу Аммону и просили его, чтоб и он пошёл с ними для осмотра келлии брата. Узнал об этом и брат, и скрыл женщину под большим деревянным сосудом, обратив сосуд дном кверху. Авва Аммон понял это, и ради Бога покрыл согрешение брата. Он сел на деревянном сосуде и приказал обыскать келлию. Келлия была обыскана, женщина не была найдена. После этого он помолился и велел всем выйти. За братиею пошёл и сам. Выходя, он взял милостиво за руку обвинённого брата и сказал ему с любовью:

- Брат! Внимай себе!

Так святой Аммон удалялся от осуждения кого-либо и врачевал грешников, приводя их милостью к покаянию.

Высота Божественной тайны

Таинства – это священнодействия, в процессе совершения которых тайным образом происходит встреча Бога с человеком и осуществляется единение с Ним, и на участников – верующих – низводятся особые Дары Святого Духа.

Замечательный пример хранения тайны, несмотря на тяжкие искушения, показала нам Пресвятая Богородица. Предание говорит, что Иосиф возвратился с плотничных работ через шесть месяцев после Благовещения. Увидел Иосиф Марию, имущую во чреве, и впал в величайшее смущение, предполагая Её обольщённою.

Святая Церковь так выражает мысли и чувства праведного Иосифа:

- Мария, что это значит, что с Тобой сделалось? Гляжу и недоумеваю, дивлюсь и ужасаюсь! Какую перемену вижу я в Тебе? Мария! Ты вместо чести принесла мне позор, вместо радости – печаль, вместо похвалы – укоризну! Как стерпеть мне упрёки людей? Я принял Тебя непорочною из храма от рук священников, и что же я вижу теперь?

В то же время и Пресвятая Мария не могла не наблюдать за святым Иосифом. Чем чаще, чем внимательнее Она смотрела на него, тем яснее открывалось Ей его внутреннее состояние. Ей была известна доброта святого старца, но всё же Она не решилась объяснить ему тайны Благовещения без особой на это воли Божией. Как стыдилась этих подозрений непорочная голубица, как краснело невинное лицо Её, как сжималось непорочное сердце! И всё же Она не дерзала нарушить тайны Божией!

Возложив всю надежду Свою на Господа, Она была в твёрдой уверенности, что Он найдёт лучший способ вывести Её из такого трудного положения. Так впоследствии и произошло.

Есть ещё одна тайна, которую мы по заповеди Божьей должны сохранять, – это делание добрых дел. За хранение этой тайны Господь воздаст нам явно.

В числе прочих добрых дел надо не только самим научиться удерживаться от раскрытия чужих тайн, сплетен и сомнительных новостей, но и окружающих научить тому же.

– Авва Макарий Великий говорил в скиту братиям, когда распускал собрание:

- Бегите, братия!

Один из старцев сказал ему:

- Куда мы побежим далее этой пустыни?

Авва же, положив перст на уста, произнёс:

- Этого бегите, - преподав тем самым и нам урок избегать злословия.